АЛЬ-НАДЖАР МУХАММЕД

ПАМЯТНИКИ КУЛЬТУРЫ РАННЕЙ БРОНЗЫ НА ТЕРРИТОРИИ ИОРДАНИИ

(К вопросу о начале бронзового века Палестины)

До сих пор одной из важнейших проблем первобытной археологии Палестины ¹ является переход от халколитической культуры к культуре равней бронзы I.

Дискуссионным является вопрос о нижней границе бронзового века. Одни ученые предлагают начинать его с момента упадка гхассульской культуры; по мнению других, культура ранней бронзы I не следовала непосредственно за гхассульской и между ними был хронологический разрыв в 400 лет. Дискуссионной является не только проблема начала бронзового века Палестины, по и внутренняя его периодизация. В историографии это выражается в разных наименованиях начального его периода, именуемого мной в дальнейшем ранней бронзой I (рис. 1).

Этот период называют по-разному: верхнехалколитическим ², протогородским ³, первым периодом ранней бронзы ⁴. В результате создается терминологическая путаница, ибо первый период ранней бронзы у Р. де Во не совпадает с первым периодом ранней бронзы у К. Кенион или у П. Лэппа.

Здесь уместно вкратце вспомнить основные вехи изучения этого периода. В своей книге, посвященной изучению керамики первого периода ранней бронзы Палестины, написанной в 1937 г., Ж. Райт ⁵ различал два новых типа керамических изделии, появившихся после гхассульской культуры IV. Первый тип, получивший широкое распространение на севере Палестины, отличающийся красной и светлой керамикой, Ж. Райт назвал культурой Эздрелона. Для второго типа, местом распространения которого были центральные районы Палестины, характерна расписная керамика, орнаментация которой состояла в основном из групп параллельных линий, образующих различные геометрические формы.

Ж. Райт исходил из того, что эти два типа керамики существовали отдельно и ни в одном районе Палестины не встречались совместно. Керамику второго типа (расписная) Ж. Райт считал основой, на которое развивалась керамика ранней бронзы. Поэтому первый тип («культура Эздрелона») он именовал керамикой позднего халколитического период и лишь второй — керамикой первого периода ранней бронзы.

Рис. 1

Однако в 1946 г. археологические раскопки под руководством. Р. де Во ⁶ в местечке Телль Фариа (близ Наблуза) доказали сосуществование в одном поселении обоих типов керамики. При этом Р. де Во относил оба типа керамических изделий к верхнему халколитическому периоду.

Та же картина повторилась при раскопках Аргуб Аддахр в 1956 г. ⁷, севернее Аш-Шуны, где была найдена вместе керамика обоих типов, так-же отнесенная к верхнему халколиту.

В 1957 г. в своей книге, посвященной археологическим раскопкам Иерихона, К. Кенион ⁸ ввела новый термин — «протогородской период», который употребляется до сих пор. По мнению К. Кенион и на основе резулътатов археологических раскопок Иерихон не был заселен в период гхассульской культуры вплоть до 3200 г. до н. э. В ее аргументации первостепенное значение придается керамике из погребений этого периода.

В Иерихоне К. Кенион не удалось найти типичных образцов северной группы керамики (культура Эздрелона), однако в результате раскопок там были выделены два характерных типа керамики. Первый получил название «керамика протогородского периода А», второй — «керамика протогородского периода В». Образны типа А были получены главным образом из погр. А 94. Там были найдены керамические сосуды, очень напоминавшие керамику Телль Фариа (Наблуз), в свою очередь связанную с керамикой Эздрелона. Тип В представлен в погр. А 13, где было найдено множество образцов расписной керамики (центральная группа по Ж. Райту), рис. 2.

В самом слое керамика второго типа располагалась стратиграфически выше керамики первого типа. Из этого К. Кенион сделала вывод, что первый тип является более древним. В целом заключение К. Кенион относительно соотношения этих керамических групп сводится к следующему. Если относить керамику погр. А 94 к «протогородскому периоду А», керамику погр. А 13 к «протогородскому периоду В», а керамику Эздрелона к «протогородскому периоду С», то окажется, что группы А и В представлены в Иерихоне VII—VI в определенной хронологической последовательности, а группа С отсутствует совсем.

В центральных районах Палестины тоже встречаются группы А и В совместно, а в Телль Фариа мы встречаем сочатание групп В и С. В более северных районах группа С встречается вместе с гхассульской керамикой.

Ж. Райт вернулся к этому вопросу в 1958 г. ⁹ и на основе архерлогических раскопок в Телль Фариа сделал вывод, что нет достаточного основания разделять керамику Эздрелона (С, по Кенион) и расписную крамику центральных районов (В, по Кенион) на два типа, что эти две группы должны обозначаться одним термином — «керамика верхнего халколита» или керамика «I периода ранней бронзы». Спустя несколько лет он окончательно определил этот тип керамики как керамику «I периода ранней бронзы» ¹⁰.

С этим не согласился В. Олбрайт ¹¹. Согласно его точке зрения, эти два типа керамики существовали раздельно, особенно если внести одну поправку, которая заключается в том, что керамика Эздрелона разделяется на две подгруппы (серая лощеная керамика и керамика со светлым ангобом). В. Олбрайт считает, что северная группа хронологически не совпадает с расписной керамикой центральных районов. Что касается Р. де Во, то он продолжал утверждать, что все эти типы керамики относятся к верхнему халколиту ¹².

Рис. 2

Д. Мелларт в 1966 г. назвал период, о котором здесь идет речь, «верхним халколитом» ¹³. По его мнению, первые группы северо-восточных иммигрантов достигли севера Палестины в XXXII в. до н. э., а возможно, и несколько раньше. Они и были носителями культуры Эздрелона, занявшими всю северную часть Палестины вплоть до Иерихона. Побережье Палестины, центральные и южные ее районы оставались, по мнению Д. Мелларта, гхассульскими. В самостоятельную группу им выделена керамика Ум Хамад Шарги (светлая керамика), которая встречается исключительно в долине р. Иордан. Он считает, что этот тип керамики был местной вариацией керамики Эздрелона.

Третий тип керамики, по Д. Мелларту,— «красная лощеная керамика и ангобированная керамика», лучшие образцы которой были получены из поселения Телль Фариа. Д. Мелларт считает, что этот тип керамики был прототипом керамики ранней бронзы. В названном поселении были найдены «сирийские бутылкообразные сосуды», которые позже получили большое распространение во всех районах Палестины, Иордании, Ливана и Сирии (прежде всего в Хаме и Умоке), Свое происхождение этот тип керамики ведет с севера. Четвертую группу составляет расписная керамика центральных районов, которая, по Д. Мелларту, является последним по времени типом позднего халколита.

В своей работе, вышедшей в 1967 г., ученик К. Кенион Дж. Хеннеси ¹⁴ писал, что керамику Эздрелона нельзя считать самостоятельной группой, ибо она встречается с керамикой «протогородских периодов А или В» или же сразу с обоими. Дж. Хеннеся разделил рассматриваемый нами период на «протогородской А», «протогородской В» и первый период ранней бронзы.

В течение 1965—1968 гг. П. Лэпп проводил раскопки в Баб Аддира. В результате этих раскопок были получены новые данные по первобытной истории этого района, однако в связи со смертью П. Лэппа они опубликованы не полностью. Но уже из публикаций 1966 ¹⁵, 1968 ¹⁶, 1970 гг. ¹⁷ явствует, что это поселение начиная со второго периода ранней бронзы и вплоть до конца ранней бронзы III, когда оно было разрушено полностью, было опоясано крепостной стеной с башнями.

Большой интерес вызывают могильники, окружающие укрепленный поселок с трех сторон. По оценке П. Лэппа, там имеется более 20 тыс. гробниц (останки почти полумиллиона человек) и более 3 млн. керамических сосудов и черепков. Эти могильники использовались в течение почти целого тысячелетня, и поэтому они имеют особое значение для изучення последовательности культур в этом районе. П. Лэпп соглашается с выводами К. Кенион о том, что тип керамики «протогородского периода А из погр. А 94 предшествует по времени типу Б из погр. А 13. Однако в отличие от К. Кенион он определил их как керамику ранней бронзы Iа и керамику ранней бронзы 16. По его мнению, в рамках керамики ранней бронзы Ia имеется две подгруппы (красная лощеная и серая лощеная керамика).

Что касается следующего периода, С (по К. Кеннон), то П. Лэпп, как и Дж. Хеннеси, не считает керамику «протогородского периода С» самостоятельной группой. Керамику из погр. А 108 в Иерихоне П. Лэпп выделил в самостоятельную группу и назвал керамикой ранней бронзы I, которая следует за керамикой «протогородских периодов А и В» (по К. Кенион и Дж. Хеннеси), которую П. Лэпп назвал керамикой ранней бронзы Ic. Она состоит главным образом из красноглиняных лощеных блюд и бутылкообразных сосудов.

За ранней бронзой la, b, с (3150—2850 гг. до н. э.) следует ранняя бронза II (2850—2550 гг. до н. э.). Этот период характеризуется появлением укрепленных поселений, часть которых перерастет в города. Раньше считалось, что строительство их распространялось постепенно с севера на юг и связано с появлением новых этнических групп в этом районе. Теперь на основе материалов археологических раскопок (Баб Аддира, Арад и др.) доказано, что в этих местах укрепленные поселения были одновременны северным и выросли они из поселений ранней бронзы I.

Местное население состояло главным образом из ханаанейцев. Раньше считалось, что эти семитские племена появились в этом районе после амморитов — около 1500 г. до н. э. Однако раскопки в Угарите, которые начались в 30-х годах и продолжаются по сей день, свидетельствуют о том, что состав населения этого региона в течение II тысячелетия до н. э. был однородным и включал главным образом ханаанейцев.

Большое значение для выяснения этого вопроса имеют документы, обна руженные в ходе археологических раскопок в Сирии в местечке Телль Мардих в 1975 г. (в р-не Алеппо). Предварительная обработка и расшифровка этих документов свидетельствуют о том, что на этом месте находилась столица ханаанейского царства Эбла. Период его наивысшего рacцвета падает на вторую половину III тысячелетия до н. э., по могуществу и культуре оно не уступало Аккадскому государству в Месопотамии.

Расцвет палестинских и иорданских поселков и городов падает на II (2850—2550 гг.) и III (2550—2275 гг.) периоды ранней бронзы. Крепостные стены, ворота и архитектура этих городов были обследованы и описаны Р. де Во ¹⁸. Большинство ученых сходятся на том, что политическая власть здесь существовала в виде полисов (городов-государств), однако П. Лэпп придерживался другой точки зрения. По его мнению, II и III периодах ранней бронзы на территории Иордании и Палестины существовало единое государство. Но приводимые им доводы не очень убедительны, и этот вопрос еще нуждается в дальнейшем исследовании.

Дискуссионным является не только начальный этан ранней бронзы, но и финальный ее период. Впервые он был назван Ж. Райтом ¹⁹ III периодом ранней бронзы (2350—2200 гг. до н. э., по Ж. Райту). Это название долго не оспаривалось, однако оно было отвергнуто К. Кенион ²⁰ после ее раскопок в Иерихоне. По мнению К. Кенион, этот и последующий за ним период (средняя бронза I — 2200—2000 гг. до н. э. согласно хронологии Ж. Райта) нельзя отнести ни к ранней, ни к средней бронзе, К. Кенион назвала их «переходными периодами от ранней бронзы к средней А и В». П. Лэпп назвал этот период «переходным бронзовым периодом А и В» ²¹. Однако в дальнейшем он отказался от этого названия и определил этот период как «IV период ранней бронзы» ²².

IV фаза ранней бронзы характеризуется полным разрушением иорданских и палестинских городов. Р. Амиран в своей книге подчеркнула, что этот период нуждается в тщательном археологическом изучении, без которого невозможно составить верное представление о важнейших социальных и экономических процессах, происходивших в то время в Восточном Средиземноморье.

Самой приемлемой для нас является периодизация ранней бронзы, предложенная П. Лэппом в его статье, опубликованной в 1970 г. ²³ ранняя бронза 1a — 3150—3050 гг. до н. э.; ранняя бронза 1b — 3050-2950 гг. до н. э.; ранняя бронза 1с — 2950—2850 гг. до н. э.

Ниже будут охарактеризованы основные памятники Иордании, содержащие материалы раннего бронзового века.

Пещера Аргуб Эль-Дахр ²⁴. Пещера находится недалеко от г. Ирбид на севере Иордании. Классифицировать материалы этой пещеры очень трудно, однако, судя по керамике, можно заключить, что среди них многие относятся к периоду позднего халколита — ранней бронзы.

Часть этих материалов можно отнести к периоду ранней бронзы II-III. Обращает на себя внимание тот факт, что по месту расположения этой пещере так называемая керамика Эздрелона должна бы преобладать. Однако на самом деле среди керамических материалов, найденных здесь доминирующими являются расписные керамические сосуды, относящиеся к южной группе («протогородской период В» по К. Кенион, ранняя бронза I по Ж. Райту и ранняя бронза I по П. Лэппу).

Этот факт лишний раз свидетельствует, что разделение керамики ранней бронзы I па северную и южную группы является условным, и подтверждает гипотезу П. Лэппа и Я. Хеннеси о том, что керамика Эздрелона не является самостоятельной группой, а лишь частью керамики ранней бронзы Ia.

Такая же картина наблюдается в поселениях Аш-Шуна (север) ²⁵, расположенном в 6 км к югу от р. Ярмук, Ум Хамад Шарги ²⁶ -25 км к югу от Аш-Шуна (север) и в поселении Аш-Шуна (юг) ²⁷ примерно в 53 км к югу от Ум Хамад Шарги. В первом и во втором поселениях встречаются совместно керамические группы В и С (по К. Кенион), а во втором доминирующей является светлая керамика, которая, по мнению Д. Мелларта, представляет собой местную вариант керамики Эздрелона.

Хербет Искандер. Поселение Хербет Искандер расположено примерно в 15 км к югу от г. Мадаба и находится на северном берегу Вади Аль-Вала (приток Вади Аль-Мужиб). Оно было обнаружено в 1877 г., однако первые попытки его исследования были предприняты лишь в 1939 г. ²⁸ НА основе исследования фрагментов керамики, собранных на поверхности, Н. Глюк отнес это поселение к периоду ранней бронзы IV — средней бронзы I, согласно терминологии Ж. Райта.

Предварительные раскопки (две траншеи заложены в восточной и северной части поселения) ²⁹ показали, что поселение было укреплено крепостной стеной, ширина которой достигала 10 м. В траншее № 1 мощность культурных напластований достигает 3 м, и здесь могут быть выделены три слоя. Первый относится к халколиту, второй в обеих траншеях по предварительным данным отнесен к периоду позднего халколита — ранней бронзы. Третий, судя по керамическим изделиям, относится к периоду ранний бронзы IV ³⁰ (ранняя бронза — средняя бронза, по К. Кенион).

Археологические раскопки в поселении Хербет Искандер были продолжены в I960 г. под руководством П. Парра ³¹. Они дали значнтельную коллекцию керамических изделий периода ранней бронзы.

Баб Аддира. Поселение расположено на восточном побережье Мертвого моря, примерно в 13 км к северо-западу от г. Керака. Впервые оно было исследовано В. Олбрайтом в 1924 г., и это были вообще первые археологические раскопки, проведенные на территории Иордании ³². Результаты этих раскопок, однако, из-за отсутствия необходимых хронологических эталонов в данном районе были опубликованы лишь 20 лет спустя, когда В. Олбрайт при помощи сравнительного анализа керамики Баб Аддира с керамикой Иерихона, Телль Мерсима, а также Адера (близ г. Керака) датировал эти материалы XX в. до н. э. ³³

Раскопки были продолжены лишь в 1965 г., когда Департамент древностей Иордании принял решение возобновить их. С 1965—1968 гг. они проводились под руководством П. Лэппа и вновь, как мы уже говорили, были прерваны в связи с его смертью. Результаты раскопок этого чрезвычайно интересного укрепленного поселка раннего бронзового века не были полностью опубликованы. П. Лэпп успел опубликовать, как мы уже упоминали, лишь две статьи ³⁴, и одна статья была опубликована после его смерти, в 1970 г. ³⁵

В 1973 г. раскопки в Баб Аддира были продолжены ³⁶. Разведовательные работы проводились под руководством В. Раста и Т. Шауба. Раскопки были проведены в районе, расположенном к югу от Баб Аддира. Здесь найдены могильники, относящиеся к периоду ранней бронзы I. Этими же исследователями были возобновлены раскопки и самого Баб Аддира. В 1975 г. они проводились в четырех районах ³⁷: 1) к северо-востоку от поселения, где была обнаружена оборонительная башня; фундамент ее был построен из камня, а сама башня из сырцового кирпича; 2) вдоль крепостной стены с южной ее стороны; 3) вдоль западного участка стены, где была обнаружена другая башня из камня и сырцового кирпича; 4) в северо-западной части поселения, где были обнаружены жилые дома, разрушенные, по-видимому, в результате сильного пожара.

Раскопки 1975 г. выявили также остатки небольшого поселения к северо-востоку от Баб Аддира (в 0,5 км). Там были найдены остатки домов из сырцового кирпича, а также различные керамические сосуды. Сравнительный анализ этих материалов показывает, что они относятся к последнему периоду ранней бронзы. По всей вероятности, это поселение принадлежит племенам, которые и разрушили Баб Аддира.

В 1970 г. ³⁸ раскопки проводились как на территории поселения Баб Аддира (в некоторых местах которого мощность культурного слоя достигала 5 м), так и к юго-западу от него, где были открыты могильники различных периодов бронзового века начиная с древнейшего. В этих могильниках были найдены многочисленные керамические и базальтовые сосуды, которые ориентировочно отнесены к периоду ранней бронзы. Другой тип некрополей — кирпичные прямоугольные погребальньные дома — относится к середине III тысячелетия до н. э. Раскопки в Баб Аддира продолжаются и в настоящее время.

Нумейра. Поселение Нумейра ³⁹ располож ено примерно в 13 км к югу от Баб Аддира на южном берегу вади Нумейра. Как и Баб Аддира, это поселение было расположено в холмистой местности. С восточной и южной сторон оно отделено от других холмов глубокими обрывами. На юго-западе поселения до сих пор сохранились остатки крепостной стены. С этой же стороны обнаружены могильники с каменными гробницами (цистами).

Крепостная стена сооружена из больших неотесанных камней и достигает в ширину 2,5 м. В качестве строительного материала были использованы известняк и песчаник, которыми богат этот район. Вся южная и западная стороны поселения перекрыты развалом крепостной стены. К востоку от поселения обнаружено большое скопление камней. Такое же скопление камней обнаружено к западу от поселения Баб Аддира в Фифе и Ханазире. Возможно, эти скопления камней являются остатками боевых или наблюдательных башен.

Поселение Ас-Сафи. Это поселение расположено примерно в 12 км к юго-западу от поселения Нумейра на северном берегу Вади Хеса было обнаружено задолго до проведения археологических раскопок в 1973 г. Ас-Сафи является стратиграфически самым сложным из всех поселении в этом районе, так как оно было заселено не только в период ранней бронзы, а также в железном веке вплоть до византийского и еще более поздних периодов.

В. Олбрайт в ходе исследования этого района обнаружил византийские и арабские предметы (Хербет Шейх Исса 1924 г. ⁴⁰ и Тавахин Ас-Суккар 1926 г. ⁴¹). Поселение периода ранней бронзы находится к юго-западу поселения Тавахин Ас-Суккар. Ключом к исследованию Ас-Сафи в период ранней бронзы являются расположенные вокруг поселения ⁴² многочисленные могильники, обнаруженные в ходе раскопок в 1973 г.

Впервые эти могильники были упомянуты Ф. Франком в 1932 г. ⁴³ Ф. Франк писал, что в юго-западном направлении от Каср Ат-Ту<...> (Тавахин Ас-Суккар) им обнаружены могильники, которые он не пытался датировать. Однако Н. Глюк в своем описании археологических памятников этого района относил их к периоду ранней бронзы ⁴⁴.

Поселение Фифа. Поселение расположено примерно в 9 км к юго-западу от поселения Ас-Сафи, в холмистой местности. Оно также было впервые упомянуто Ф. Франком в 1934 г. ⁴⁵ В результате археологических раскопок в 1973 г. ⁴⁶ был обнаружен большой могильник к востоку от поселения. Он расположен на площади 1,5 км с востока на запад и 0,5 км с севера на юг. По своим размерам он не уступает могильнику в. Баб Аддира. Обнаружены также небольшие могильники и к северу от поселения. Типичной формой погребального сооружения во всех случаях являются каменные цисты.

Поселение расположено в холмистой местности к западу от могильника. Оно опоясано крепостной стеной из камней, остатки которой вскрыты вокруг поселения. Около восточной части стены обнаружено большое скопление камней, которые, по всей вероятности, остались от наблюдательной башни. Характерно, что фрагменты керамики периода ранней бронзы обнаружены в восточной части поселения, в то время как на западном участке преобладает керамика более поздних периодов (римского, византийского и арабского).

Аль-Ханазир. Поселение находится в 6 км к юго-западу от Фифы. По размеру оно уступает предыдущим поселениям этого региона.

Поселение обнаружено Ф. Франком в 1932 г. ⁴⁷ В 1935 г. Н. Глюк обследовал его и назвал Роджм Ханазир, однако ни Ф. Франк, ни Н. Глюк не могли определить его места в системе поселений ранней бронзы в долине р. Иордан. Ф. Франк в 1934 г. писал, что среди фрагментов керамики, найденных в Ханазире, отсутствуют римские и что эти черепки, по всей вероятности, относятся к более раннему периоду. Поселение было опоясано крепостной стеной, о чем свидетельствуют камни, разбросанные вокруг него. К юго-востоку от поселения обнаружено, как и около других поселений этого района периода ранней бронзы, большое скопление камней, по-видимому, остатки наблюдательной башни. По всей вероятности, это было самое южное из поселении периода ранней бронзы на территории Иордании.

Бронзовый век в истории Древнего Востока охватывает период с конца IV тысячелетия и вплоть до XII в. до н. э. Этот период был ознаменован важнейшими социально-экономическими и политическими процессами, и прежде всего становлением древнейших государств в этом регионе. Что касается Иордании и Палестины, то, как было отмечено выше, одной из важнейших проблем их первобытной истории является проблема хронологии и периодизации, которая до сих пор остается дискуссионной.

На наш взгляд, наиболее приемлемой периодизацией бронзового века является предложенная П. Лэппом. Хронология памятников рассматриваемого региона базируется не только на относительных, но и на абсолютных датах, полученных в результате радиоуглеродного анализа образцов из погр. А 94 Иерихона (вторая половина IV тысячелетия до н.э.).

Установлено, что все ступени развития периода ранней бронзы полностью представлены на территории Иордании. Поселения, относящиеся к периоду ранней бронзы, встречаются на севере, в центральных районах, а также на юге Иордании. Правда, здесь нужно отметить, что в основном эти поселения были расположены в долине р. Иордан, однако это не означает, что они отсутствовали во внутренних районах Иордании. Общим для всех этих поселений является, во-первых, их преимущественное расположение поблизости от источников воды. Топография поселений и общий их характер свидетельствуют о том, что основным занятием населения района в то время было земледелие и скотоводство, вопрос о конкретном характере которых еще нуждается в дальнейшей разработке. Во-вторых, все поселения расположены в хорошо защищенных районах, на холмах, прилегающих к долине р. Иордан. Для всех поселений характерно также и то, что начиная примерно со II периода ранней бронзы они были опоясаны крепостными стенами (сначала из сырцового кирпича, а потом из камня). Это говорит о том, что они часто подвергались нападениям соседних племен. Об этом также свидетельствуют и остатки домов, разрушенных в результате пожаров.

Проблематичными остаются вопросы об этническом составе населения, его духовной, а в значительной мере и материальной культуре. Для дальнейшего изучения первобытной истории данного региона необходимо проведение новых археологических раскопок и детальное исследование их результатов.

Al-Nadjar Mohammed

MONUMENTS OF THE ЕВА IN JORDAN

Summary

The article discusses one of the most important problems in the primitive history of Jordan and the adjacent areas of the eastern Mediterranean — that of periodisation of the Bronze Age in Jordan and Palestine. The chronological scheme by P. Lapp founded on the comparative study of pottery from the Bab ed-Dra settlement on the eastern coast of the Dead Sea is considered by the author to be the most acceptable. The author also analyses some EBA I monuments in Jordan which are most representative from the point of view of chronology.

¹ В западной историографии название «Палестина» обозначает территории, расположенные как к западу, так и к востоку от р. Иордан.